所谓高深玄妙的法门皆属靠自力,需渐次进修到七信位方了生死,仗佛慈力带业往生则易

所谓高深玄妙的法门皆属靠自力,需渐次进修到七信位方了生死,仗佛慈力带业往生则易 ,佛教论坛
◎仗自力了生死法门,虽高深玄妙,欲依此了生死,又不知要经若干劫数。

以约大乘圆教论,五品位尚未能断见惑初信位方断见惑,便可永无造恶业堕恶道之虑,然须渐次进修。已证七信,方了生死。初信神通道力已不可思议,尚须至七信位,方了生死。了生死事,岂易言乎。

即约小乘藏教论,断见惑即证初果,任运不会行犯戒事。若不出家,亦娶妻生子,若以威逼令犯邪淫,宁肯舍命,决不犯戒。初果有进无退,未证初果,则不定。今生修持好极,来生会造大恶业。亦有前半生好,后半生便坏者。初果尚须七生天上,七返人间,方证四果。天寿甚长,不可以年月论。此仗自力了生死之难也。佛法门,乃佛法中之特别法门,仗佛慈力,可以带业往生。约在此界,尚未断惑业,名带业;若生西方,则无业可得,非将业带到西方去。无论工夫深浅,若具真信切愿,至诚称念,无一不往生。(三)复吴思谦书

摘自《印光大师文钞菁华录http://www.shixiu.org/thread-21179-1-1.html   
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