以佛为念 以净为归(4)

所以我们念佛的莲友跟家中眷属,平常就要讲好,时间一到,要做使自己往生的善知识、好助缘,不要互相障碍。当然以诸位莲友来说,应该不可能像这位老人家一样,为什么?因为诸位都已经看清人生宇宙的实相,往生极乐

    所以我们念佛的莲友跟家中眷属,平常就要讲好,时间一到,要做使自己往生的善知识、好助缘,不要互相障碍。当然以诸位莲友来说,应该不可能像这位老人家一样,为什么?因为诸位都已经看清人生宇宙的实相,往生极乐世界的愿心也坚定不移,直到临终也不会转变,所以没有这种问题。即使临终没有人帮我们助念,也能够决定往生极乐世界。

临终念佛  蒙佛护佑

    几年前我在台南,有位女众莲友,跟我说她爸爸得了肝癌,正住在嘉义基督教医院,问我有没有时间,是否可以去为他爸爸做临终关怀。既然是临终,就是上升跟下沉的重要关键,更要加以把握,所以我就坐她的车到医院去看她爸爸。

    抵达医院已是中午十二点左右,他爸爸住在一般病房,好几个病人住一间。我一靠近,就听到他痛苦的哀叫,我过去为他开示、安慰,讲完之后,他病苦的状态随之减轻。我就问医生,像这样的状况能够保持多久?医生说无法预料,但总是维持不了多久,只是在等时间。因为每二、三个钟头就要注射一次麻醉针,否则会非常疼痛。

    我听完就跟他女儿说,若要使他顺利安然往生极乐世界,就要赶快送回家,为他开示,帮他助念,在医院拖比较没把握。她跟家人商量之后,都同意我的建议,就马上办出院。

    她家靠山,当天回到家已经二点左右。原先有请看护去她家协助照顾,时间到可以注射麻醉,但是看护并没有去。不过送回家的过程,都没听到他哀叫喊疼,他就是平静地在听念佛声音,因为口中有插气管。我一直在旁边开示、助念,到下午四点二十分,他很平静地断气了。

    断气的时候,插在嘴里的气管也随即拔下来,那时,他嘴巴是张开的,眼睛也张开。他的儿子要用手把张开的嘴和眼睛弄合起来,我就阻止说:现在我们都专心念佛,不要动他,让他顺其自然。

    他儿子说,这样很难看。我说没关系,等助念八小时,自然就会合起来了。他儿子不相信,还瞪了我一眼,然后就在那里出出入入,不知在忙些什么。助念到六点左右,亡者嘴合起来,眼也合起来了!儿子一看很受感动,就安安稳稳坐在我身边,跟大家一起助念。

    接下来他的母亲又说:「要赶快换衣服,等到八小时以后,身体都硬了,怎么换衣服呢?」我就说:「不会,妳现在跟我门一起为妳的老伴念佛,他会很感动,阿弥佗佛的加持,身体就会很柔软,很好换衣服。」助念到当天半夜两点半时,因为已经超过八小时,我就让她们为亡者净身换衣服,而我也准备回台南,因为在那种乡下,大家都没学佛,没有念佛往生的信仰,所以一些道士、葬仪社的人,早就在外面等候了!他们一换衣服就说:「喔!身体都是软的。」

    事后,她母亲亲眼看到老伴往生得这么平静、安稳,面相这么好看,身体这么柔软,大为感动,知道这是阿弥陀佛的庇佑,从此每天都在念佛。

    后来那位莲友跟我碰面,说起如果那天没有遇到我,没有请我到嘉义,她会一辈子后悔。她的心情我能够了解。如果我那天没去,不可能办出院,不可能安然往生,一定是躺在病床上拖时间,等到最后急救无效才送回家。送到家,如果没有人为他助念,也会死得很难看。比如他儿子想用手把父亲的嘴巴合起来,临终者一定会很痛苦,心一痛苦就会生气,用生气的心断气,一定会投胎到生气的地方。

    讲到这里,由大家问问题。

     问:请师父指示,我们念佛,不用再为祖先超度吗?

     慧净法师:念佛即是超度祖先,不用特别超度,我们念佛自然就超度祖先。若是今年过世的,我们也还是念佛回向给他,到了七月,不特别超度也没有关系。每年七月做超度,是一般人的做法,因为他们平常没学佛没念佛,所以就利用一年的七月,参加寺院的超度法会。

    我们是念佛的人,每天都在念佛,等于说时时都在做超度,不一定在每年七月才做超度。我们念佛,阿弥陀佛的功德力量,自自然然就会超度我们的祖先,庇荫我们的子孙,化解我们生生世世的冤亲债主。因为生生世世跟随在我们身边的冤亲债主,也时时听到我们念佛;瞻仰我们念佛时,心中所显现出来的佛光,他也会因此往生极乐世界。所以,我们念佛人不用特别做超度。

     问:人都好好的,就是会累,没有体力,这是不是冤亲债主来找的关系?

     慧净法师:不一定是冤亲债主。年岁大了,身体的抵抗力自然减少,就会感觉比较疲劳倦怠,这是老迈的现象。而且,若是冤亲债主的关系,那就要大大的检讨自己。我们一个念佛的人,却有冤亲债主来纠缠,这岂不是要检讨吗!

    一个念佛的人,不可能受到冤亲债主的障碍,因为我们念佛,身上会放佛光,冤亲债主就不会障碍了!所以善导大师开示说,念佛会消我们的罪障,而且临命终时,佛跟圣众都会来迎接,所有邪魔外道的干扰都会消除。所谓:「众生称念,即除多劫罪;命欲终时,佛与圣众,自来迎接;诸邪业系,无能碍者。」

    一个念佛的人,到了这个年岁,不贪生也不怕死,一概任凭弥陀的安排。身体健康有体力,南无阿弥陀佛;身体感到软弱、疲劳倦怠,也是南无阿弥陀佛,其它都不要去顾虑。

     问:做早晚课的时候,我都有呼请祖先说:「你们在世的时候没有遇到佛法,现在你们在什么地方我也不知道,这一世我能够遇到阿弥陀佛的本愿,念佛求生西方极乐世界,每天我做早晚课,你们都可以来跟我一起念佛,求阿弥陀佛接引你们往生极乐世界,阿弥陀佛是无条件要救我们的。」这样可以吗?祖先会知道吗?

     慧净法师:这样也是可以。平常早晚课不用特别诵经、持咒或做其它的,仍然「南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛」。不论早课、晚课多少时间,都是一句「南无阿弥陀佛」,万德洪名念到底,最后再念一首回向偈:「愿以此功德,平等施一切,同发菩提心,往生安乐国。」这样自然就能够超度祖先了。

    若特别在早晚课念佛的时候,呼请祖先到我们面前来说:「王家历代宗亲或是李家历代宗亲,请现前来跟随你的子孙某某人一起念佛,求生极乐世界」,并开示三界六道轮回的痛苦,往生极乐世界的安稳自在,然后跟随我们念佛,这样也是可以,看你怎么做。这样有听清楚吗?总是早课、晚课都专心一意称念「南无阿弥陀佛」,最后念一首回向偈。 (发布者: 欢迎投稿,责编:无量光,网站:佛要救你讨论请进入:佛教论坛)

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