香港「净土宗慧莲净苑」落成法语

香港「净土宗慧莲净苑」落成法语 不忍众生苦 不忍圣教衰 爰起大悲心 弘扬弥陀愿 恭 维 香港净土宗慧莲净苑住持妙度法师,深知「末法众生,亿亿人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生死」。乃发悲

香港「净土慧莲净苑」落成法语
 

不忍众生苦  不忍圣教衰
爰起大悲心  弘扬弥陀愿

恭  维

    香港净土宗慧莲净苑住持妙度法师,深知「末法众生,亿亿人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生死」。乃发悲心,布施净财,在此大楼,构置道场。弘扬净土,光阐弥陀本愿救度;提倡念佛,引导众生往生西方。

    当知:

    弥陀在我等不知之时,已为我等完成往生成佛之功德;

    弥陀在我等未求之前,已赐我等全部往生成佛之功德。

    我等只要信受弥陀救度,愿生弥陀净土,专称弥陀佛名,

    即已完全领受弥陀所赐往生成佛之功德。

    如此之人,名为念佛人,《大经》授记:「次如弥勒」;《观经》赞言:「芬陀利花」。可谓:「仙丹一粒,变铁成金,念佛一法,转凡成圣。」

    此念佛人:

    现在与弥陀机法一体,生佛不离;

    临终蒙弥陀莲台接引,往生成佛。

    如此法门,简易殊胜;功能力用,不可思议;九界叵测,唯佛方知。

    我等凡愚,只要信受,愿生称名,则弥陀力用,全体彰显。

    是故宗祖善导大师说:

弥陀世尊,本发深重誓愿,以光明名号,摄化十方,但使信心求念;
上尽一形,下至十声一声等,以佛愿力,易得往生。

又说:

众生称念,必得往生。

又说:

人天善恶,皆得往生;
到彼无殊,齐同不退。

    故知,念佛一法,是弥陀救世本愿,也是释尊出世本怀,亦是我等出生目的。但能愿生净土,专念弥陀,则弥陀、释尊、我等,三者一致;佛心生心,心心相印,佛愿生愿,愿愿相契。

    虽然如是,即今说法一句,又作么生道:

弥陀即是法界身  遍入一切众生心
众生只要念弥陀  弥陀众生永不分

 

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