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转帖感恩论坛，通过论坛，我知道了净界法师，觉得法师讲的很能契合我的心境，这两天一直在听法师讲座，收益良多，兹选取其中觉得非常收益的一段贴出来，与大家共同学习。 1、请示“至心信乐”的标准，“没有妄想，一念不生”才成吗？ 净界法师：“至心信乐”就是说，当你的心接触佛号的时候，你要想Everything is OK（一切都好）。 这句话懂吗？这意思就是这样，当你心跟佛号接触的时候，你不要再打妄想，因为，你多余的嘛！你打妄想表示什么？你认为佛陀做不到嘛！你还要帮他打妄想。 好，我们今天来思维为什么不能打妄想。很多事情你要把它看透了，才能把它放下，没有参透你就不能放下。 我讲实在话，你打妄想没有用，这个事情会发生，不会因为你打妄想而改变，对不对？你哪一次经验，因为你打妄想结果它没有出现？有没有这种经验？没有嘛！它会出现，你打妄想没有用；它如果不出现，你根本不需要打妄想。对不对？那表示什么？打妄想完全没有意义，它不会出现，你打妄想多余的；它会出现，你打妄想也不能制止它。 诸法因缘生。所以说，你慢慢要知道，其实，打妄想对你的生命完全没有任何增上的因缘，没有增上的力量，没有好处。 我们总是觉得，好像打妄想，怎么怎么，你想一想，事情会往好的地方走，不可能的。所以，当你觉得打妄想对你一点帮助都没有的时候，你才知道，哦，原来这个妄想是障碍的。我们要远离一个东西，首先，你要知道它的过失，否则，你很难远离它的。你先知道这个道理，然后，慢慢地训练自己，打妄想的时候就把它切断。慢慢地，把这个妄想拉回来，放在佛号上。 当然，一个人为什么会打妄想？就是你人生没有目标。我一再强调，净土宗是先有目标，才有佛号的，是因为你真地要往生极乐世界，但是你做不到，所以你才念这个佛号。他的思考模式是这样。 2、请问净界法师，我们临命终的时候如何保持正念？ 临命终保持正念，诸位知道临命终的念是哪里来的吗？临命终的念是你现在的念相续下去的。 你说黄河，黄河下游的水要干净，你上游就要干净，这个水是等流的嘛！我绝对不相信一个人平常的时候没有正念，临终有正念，这不可能的，无中生有。 没有平时的正念，你就不可能有临终的正念。我们前面讲到往生的心法是什么？八个字：至心信乐、欲生我国，对不对？那你平常念佛的时候就要求自己。 念佛的时候，我希望大家养成一个习惯，当你心中把佛号现前、把你的本尊现前的时候，你平常打妄想我们都没有意见，懂吗？人是会打妄想的，这正常的，你平常打妄想我没有任何意见。但是我要求你，当你的本尊现前的时候，你不要打妄想了。 我觉得你佛号可以念得少，但是尽量不要打妄想。你要告诉你自己，当你的心安住佛号的时候，这个生命，阿弥陀佛一定给你安排到最好。你懂吗？当你的心跟佛号接触的时候，你要告诉你自己，你不必要打妄想了，因为你的生命，阿弥陀佛会给你安排到最好的状态。你还打什么妄想呢？你打妄想就是障碍自己了。 所以，你要训练你自己临终的正念，你平常在佛堂当中就要训练你自己，我们的内心，它的状态是你自己塑造出来的，你可以改变它的，因为它的本性是空寂的。所以，临终的正念是你平常培养的。每一次的佛七，每一次的用功，都是在保持至心信乐、欲生我国。 |
