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一般人对名号看不起：就六个字嘛，“南无阿弥陀佛”一个声音，就是一个“名”嘛。因为在我们这个世界，“名”和“实”是分离的：你饿了，嘴上说“饭”你也没饱；渴了，嘴上说“水”你也没解渴。所以说来得不实在，名和实二元分离。他也把这种观念嫁接在佛的境界当中，信不来，不能明信佛智。 名和实、主观和客观（“实”就是所谓的客观，“名”好像主观安立的一个名相），还有能和所（能认识的和被认识的）、色和心（色法和心），这一切在凡夫这边都是分离的、二元的。来到大乘佛法究竟的地方，名、实，色、心，主观、客观，这一切都是统一的，没有分别。 http://weibo.com/jingzongfs |
