略谈三皈 为何三皈依 一、定信仰 皈依的重要 皈依是真正信佛学佛的开始,是学佛的第一课,也是进入佛门的第一步,虽是第一步,但如不踏出第一步,岂能踏出第二步、第三步?要走第二步第三步,必定先从第一步开始,所谓:「千里之行,起于足下」,又说:「登高必自卑,行远必自迩」,所以信佛学佛乃至成佛,要从三皈依开始。三皈依也是学佛成佛的基础,所谓「万丈高楼从地起」,若无地基,五层十层乃至百层高楼不可能稳固;若无三皈依,要脱离三界六道轮回乃至成佛,那是不可能的,可见皈依三宝的重要。 而且,不只入佛门要先皈依,五戒、八戒、十戒、具足戒都要三皈。因此三皈即分有如下五种: 一、翻邪三皈 皈依的意义 「皈」即回转归投,「依」即依靠信赖,亦有保护、救度之义。 人若心有皈依,则身得安稳,遇难不惊,平安度日。如人溺水,忽见船来,乃归投过去,上船安坐,依靠此船,蒙其救度保护。 一切凡夫,都是沉溺在六道苦海当中,头出头没,备受痛苦。佛说:「三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏。」又说:「人生是苦」、「六道苦海」。 沉沦六道苦海的众生,三宝是救度的大船,只要真心归投依靠三宝,进而依教修行,便能脱离三界火宅、六道苦海,甚至成佛。所谓:「生死为海,三宝为船,众生皈依,即登彼岸。」 若能愿生弥陀净土,专念弥陀名号,今生便能脱出六道轮回,往生净土成佛,未来广度众生,乃是必然之事。 又,皈字从白从反,有反染成净,去邪归正,离恶向善之意。若更譬喻之,三宝犹如: 暗室的明灯;歧途的指南;苦海的慈航;火宅的甘霖;贫者的宝物;病者的良药。 皈依三宝:如囚出狱,如子归家;如迷趋觉;如苦得乐;如堕反升。 三宝的意义 皈依三宝要先了解三宝之义,三宝即佛宝、法宝、僧宝。 佛──佛是「觉」之义,所谓「自觉、觉他、觉行圆满」。亦即自己证悟宇宙人生的真理,并且充满慈悲、智慧、愿力、神通、辩才,能广度众生,使众生也能成佛。又,佛是福慧两皆具足,故曰「皈依佛两足尊」。故佛是宇宙之中,最尊第一、至高无上的大圣者,所谓「天上天下无如佛」。 在历史上出现的佛是释迦牟尼佛,而十方世界亦有无量诸佛。皈依三宝,第一是皈依佛,以释尊及十方诸佛为老师,可说光荣之至,庆幸之极。 法──释尊所说的经典,亦即宇宙人生的真理,修行的目标与方法。闻法修行,能明因识果,去恶行善,离苦得乐,脱出三界火宅,永离六道苦海,证悟涅槃寂静而成佛。 又,法是清净无垢,究竟圆满,故曰「皈依法离欲尊」。 僧──出家僧团,佛的代表,传承佛法、住持佛法;一则依法修行而自度,二则代佛说法而度他。如此僧团,人中最上,故曰「皈依僧众中尊。」 宝──三宝之宝有多义,略述其三: 一、希有义:铜铁多,金银少;金银有,钻石少;钻石有,牟尼少。 三宝希有难遇,有偈曰: 佛出世时我沉沦 佛灭度后我出世 又说: 人身难得今已得 佛法难闻今已闻 《无量寿经》说: 若闻斯法 信乐受持 难中之难 无过此难 二、最胜义:世上最胜,能生无量功德,发挥无尽妙用,并且取之不竭,用之不尽,无极无限,无边无际。 三、不改义:犹如金刚,永不变质,永不消失,绝对可依靠。 世间无一可靠: 自身有老病苦,不可靠;亲友有离别苦,不可靠; 《无量寿经》言: 爱欲荣华,不可常保,皆当别离,无可乐者。 又言: 人在世间,爱欲之中,独生独死,独去独来; 永远不离,与我长在,只有三宝。 三宝的种类 有多种,归纳为三: 化相三宝:又称「别相三宝」、「最初三宝」。皈依佛,以释迦牟尼佛为师;皈依法,以佛所说四谛、八正道、十二因缘等真理为师;皈依僧,以最初随佛出家比丘为师。
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