念佛——当生成就之佛法
李炳南老居士编著

目录

　　甲、要觉悟现在的环境及将来的去路 一、人生逆境多 二、此世灾难多 三、身后轮回苦
　　乙、逆境、灾难、轮回的解救法 一、逆境得转变，灾难能消除 二、跳出轮回永远长生 三、再举一个古训作证明
　　丙、念佛怎么个念法 一、最简单的早晚两个课程 二、念十口气的方法
　　丁、念佛成功的助缘 一、善恶简单的标准 二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
　　戊、模范前辈及参考经典 一、古今中外的几位师表 二、参考的经典
　　己、普通的两种错误心理 一、纠正「心好强似念佛」的流行语 二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语 附：不忙歌
　　附录： 一、念佛法要

二、解答几个误会问题
　　改订 当生成就的佛法

　　〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
　　一、人生逆境多
　　那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？
　　二、此世灾难多
　　台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？
　　三、身后轮回苦
　　可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？

　　〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
　　一、逆境得转变，灾难能消除
　　人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？
　　二、跳出轮回永远长生
　　六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫(天不止一层，天帝也是无量无边。)都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。
　　三、再举一个古训作证明
　　前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说明念佛的人，定能得到这十种利益：

　　一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
　　二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
　　三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
　　四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
　　五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
　　六、先作罪业，悉皆消灭。
　　七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
　　八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
　　九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
　　十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净土，莲花化生，受胜妙乐。

　　请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一种便是说后来免轮回的利益。

　　〖丙、念佛怎么个念法〗
　　一、最简单的早晚两个课程
　　一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)
　　二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)
　　三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增多，不宜由多退少。)
　　四、那摩观世音菩萨(一称一拜)
　　五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。)
　　六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来皆是我的师友，也应当要拜的。)
　　七、愿以此功德　庄严佛净土　上报四重恩　下济三涂苦
　　　　若有见闻者　悉发菩提心　尽此一报身　同生极乐国
　　(这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)
　　八、礼拜而退
　　(附注)以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。

　　二、念十口气的方法
　　尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向文一遍，一拜而退。
　　(附注)这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，(课诵本内全有记载)那是更好。这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。

　　〖丁、念佛成功的助缘〗
　　一、善恶简单的标准
　　念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，列个表在下面。 (发布者: 欢迎投稿，责编:无量光，网站:佛要救你，讨论请进入:佛教论坛)