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大安法师： 一个人要相信念佛一法，一定要对禅宗的真空有所把握，要深契，由真空里面生出的妙有能够相信，那可不是上上根器吗？能够相信真空就是上根器，相信真空产生的妙有，就是上上根器了。所以般若系经典种也讲到，对上根器的可以说空，对于上上根器的，就得说妙有。 净土一法是真空妙有，称为第一义谛、妙境界相。第一义谛就是空性，妙境界相就是不可思议的境界从空性生发出来的。西方极乐世界全体的依正庄严以及六字洪名就是第一义谛、妙境界相。所以明了真空才能相信妙有，相信了妙有才能深契真空，越空越有，越有越空，空有不二。所以净土法门是接引上上根机，然后兼带引导中下根机的修行人。 相关： 相信真空是上根，相信真空产生的妙有是上上根，净土一法是真空妙有，为第一义谛妙境界相 |
