一得往生，则烦恼恶业彻底消灭，功德智慧究竟现前_佛要救你，念佛必生，纯粹的净土法门

一得往生，则烦恼恶业彻底消灭，功德智慧究竟现前

一得往生，则烦恼恶业彻底消灭，功德智慧究竟现前 ,佛教论坛

善导祖师言：
   1念佛即是涅槃门。
   2舍此秽身，即证彼法性之常乐。
   3自然即是弥陀国，无漏无生还即真。
   4净土无生亦无别，究竟解脱金刚身。
《弥陀要解》言：
      持名善根福德同佛。
      持名者光明寿命同佛无异。
省庵大师言：
      相好凡夫皆具足，六通无碍异常伦。
      直将果用为吾用，不改凡身作佛身。
印光大师言：
      一得往生，则烦恼恶业彻底消灭，功德智慧究竟现前。

(发布者: 欢迎投稿，责编:无量光，网站:佛要救你，讨论请进入:佛教论坛)

佛要救你相关文章：

预知时至站立往生	大安法师：只要信愿真切，阿弥陀佛会创造种种方便让我们往生
宣化上人：阿弥陀佛四个字就包括三藏十二部一切的经典，专念这句	“一念相应、念念相应”如此简单而自然，但很多人却为如何感应道
信愿法师：念佛往生，直入报土，远超上品上生、远超三福九品，非	你是否已经拿到一生最重要的船票——往生净土的船票？
念佛往生的道理：知道手里的彩票中了亿元大奖，即使还没领到钱也	“功夫成片才能往生”的观念害死人：某比丘尼闭关多年不得功夫成
圆瑛法师：念佛之人不可愿来生，但求往生极乐世界	智谕法师：万般皆下品，唯有往生高
永明大师：化佛来迎，乃弥陀本愿功德力；众生往生，也是托佛本愿	念佛就是为了往生，不为功夫，只为一向专念，不怀疑不夹杂
虽念佛而不往生的人，大致有两个原因：错把念佛当功夫、怀疑夹杂	持戒是学佛人的本分，但持戒不是往生必备条件，更不能因个别人戒
智随师父：凡夫往生极乐报土，全托佛愿	大安法师：只要具足信愿，散乱心念佛一定能往生
大安法师答问“末法亿亿人修行，罕一得道，惟依念佛，得度生死”	石头乘船比喻：一个大慈善家如果不念佛往生，他最后还是输给一個
胎生到极乐世界的原因：不能深信佛智，以疑惑心修种种功德回向往	上人答问“第十八愿、第十九愿、第二十愿的往生有何差异”
上人答问：判断有没有往生分两种情况，助念后身体柔软闻到香	多位祖师大德背书劝念佛号：末法亿亿人修行，罕一得道；唯依念佛
下品下生之深义：所有一切众生，只要念佛，不论罪福多少、工夫有	“五逆十恶的人临终遇善知识开示念佛往生，我们平时念佛善根恐不
大安法师：没有修净业三福、没有读经、业障重心散乱，能否往生？	大安法师：为何九品往生专为凡夫施设
净空法师经常开示念佛人多往生人少，原因还需看善导祖师的开示才	莲池大师:专持阿弥陀佛名号，优胜持往生咒；亦胜持余咒，亦胜一
刷牙喻：刷牙时打妄想，难道会刷不干净吗？念佛也如是，念佛有妄	老年痴呆症患者祝玉梅，中品中生往生西方极乐世界的案例
无量寿经、观经、阿弥陀经，三经次第展开，以第十八愿一向专念，	愿生心与菩提心之关系：未发菩提心有愿生心可往生，愿生心即菩提
畜生道众生念佛往生的事实，是阿弥陀佛愿力绝对的救度	随缘随力修三学六度，但往生只要称念弥陀佛名，不假他求，名号本
看往生传启发觉悟，跟阿弥陀佛说要舍寿13年提前往生	求往生是否应该先要做个善人
孤苦伶丁一老人,念佛绕塔得往生	圆瑛法师：念佛最方便最殊胜：普摄群机、带业往生、径登不退
蕅益大师答问：执持名号、若一若七、一心不乱、念佛除罪、往生西	相信并愿意去，念佛号即可往生净土，不必功夫成片

------分隔线----------------------------

栏目列表

佛教论坛正在讨论

最新推荐

热点排行