她就是很自在，我们很羡慕她。我们很羡慕她怎么办？我们自己就实实在在念佛。

青岛张氏实实在在念佛往生

再讲一个故事。在《影尘回忆录》里边，倓虚法师讲的。

青岛有个姓张的妇女，她有两个孩子，一个大概七八岁，一个十来岁，丈夫是在码头上拉脚力车的，可见是很贫寒的一个人家。那时候倓虚法师在湛山寺讲经，讲念佛，她也去听。听了回来就念佛，她一想，「好啊！家里也穷，事情也多，还遇到这么好的一个念佛法门」，她就念「南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……」。她的年龄也不大，孩子才八岁、十来岁，她也就三十来岁吧，过去人结婚也早。

有一天早晨，他丈夫就要拉车出门了，她就跟她丈夫说：「某某人哪！从今天开始，你要好好带两个娃过日子了。」

他说：「你到哪里去啊？」

「我要到佛国去了。」

她丈夫平时没有信仰，她自己信佛念佛，估计她平时和丈夫也没有什么交流，就自己念佛。

她丈夫一听就恼火，「哎呀，你还往生佛国呢！我们家穷得还不够啊？你还跟我来这一套。」意思是说：「这是人家吃饱了饭、没事干的人在家里念佛，往生佛国。我们家这么穷，带两个娃，还要烧饭做菜，我还要出去拉车，我们家这么穷，你还不够！你得了吧！」冲她一句，自己就头也不回，又去拉车了。

这个妇女心里边也不惊动，也没有说「我今天往生佛国打招呼，你还骂我一句」，她一点也不气，心里很安定。两个小孩叫来，说：「你们从今天开始，要好好听爸爸的话，跟着你爸好好过日子，妈妈要走了。」这两个小孩哪听得懂？就出去玩了。

一直玩到中午，这两个孩子就要回来吃饭了，喊：「妈妈！」妈妈也不理他们，再喊也不理，妈妈坐那个地方；去推她，也不动。小孩一看，感觉情况不对，怎么妈妈跟平常不一样了，一点儿也不理他们了，就吓得哭了，哭着跑出去。邻居跑来一看，原来张氏坐在那个地方就往生了，鼻息都没气了，就这么殊胜就往生了。

他丈夫知道之后，跑回来悲伤地哭了一场。家里很穷，也没有钱给她下葬，还是莲友们凑一点钱，买了一个薄板棺材，给她葬了。

你看她也有家务活要做，她也没有唱高调要怎么样，实实在在念佛，实实在在往生，是我们念佛人的榜样、模范。

往往很多好像看上去不起眼的人，确实走得很殊胜；平时名气很大的大法师，走的时候，说不定哭爹叫娘的也很多。实在是上智不如下愚，像印光大师讲的：通宗通教之人，往往赶不上愚夫愚妇老实行持。确实如此。

31. 世福

真能念佛，不求世间福报，而自得世间福报。
如长寿无病，家门清泰，子孙发达，诸缘如意，万事吉祥等。
若求世间福报，不肯回向往生，则所得世间福报，反为下劣。
而心不专一，往生便难决定矣。

念佛主要是求生西方的，真能念佛，世间一切福报，不求自得。

32. 佛事

须知做佛事，唯念佛功德最大。
做佛事，当以念佛为第一，余皆场面好看而已。
作佛事，均当以念佛为事。
若念经、拜忏、做水陆道场，殊少实益也。

一般信众喜欢做佛事，但多数是喜欢热闹场面，不知道实际利益。你如果去专念一句佛号，他嫌冷清。他不知道念任何经典、念任何咒语、修任何法门，不如念佛。

印光大师讲得很实在，他说：你念佛，你念一句，人家就听到一句。只要不是懒汉，他都可以随口念；就是懒汉，只要他自己不把耳朵堵起来，你念，他也能听到，他听到了就有利益。诵经就不是这样了，诵经诵得飞快，不识字的人不能诵，识字的人舌头不那么灵活，也不能跟着诵。懒汉能诵还想偷懒，别的不懂的人也听不懂。这样，诵经的利益根本就比不上念佛。

把你的佛给我

大师也举了一个例子：

无锡一个年轻人，二十几岁，得了重病，也是因为过去的业障，不好死，死不了。

他就跟他爸爸讲：「爸爸，把你的佛给我，我就好走了。」

他爸爸说：「我也没有佛啊！」他爸爸没有信佛，也没有念佛。

「你答应一声就好了。你答应给我，我就可以走了。」

爸爸一看儿子都到这种程度了，管他有没有，「好吧！答应你。」

这一答应，他儿子当下安详落气，就走了。

他后来感到很奇怪，就问寺院里的师父：「你看我这怎么回事？我儿子走的时候，说把我的佛给他，我也没有佛啊！我怎么答应他，他就好走了。」

师父就问：「你是干什么的？」

他说：「我是厨师，专门做素菜。寺院里打佛七，我就到寺院里做菜。」

师父说：「好了！有答案了！」什么原因呢？因为寺院打佛七的时候，他在厨房里做菜，人家在佛堂里念佛，每一句佛每一句佛他都听到了。他听到了，都藏在八识田的种子里边，每一句佛的功德都有。他自己都不知道，可是鬼神知道。等他儿子要走的时候，这些鬼神、冤家债主知道他爸爸有功德，因为他们都在苦恼当中，只要他爸爸答应说把佛号功德给他，那么这些冤家债主就可以仗佛号的威神功德离苦得乐。

印光大师讲：如果是诵经，他能得到这个利益吗？不能！而且他还只是不经意地听，如果他自己很认真地每一句、每一句跟着念，那功德更大，效果更明显。

地藏弥陀比较

凡做功德，
仍以念普佛为是。

做功德超度，或者是回向求福，还是念普佛，就是念阿弥陀佛。

不必改念《地藏经》。

这是有人提到《地藏经》。当然，其它的，《普门品》啊，别的经典，拜千佛、万佛啦，拜什么忏哪，通通不需要！你都以念佛为主。

地藏菩萨救苦心切，
然比阿弥陀佛临终接引、令得往生，
则又相去悬远。

地藏菩萨威神不可思议，「救苦心切」，但是跟阿弥陀佛接引往生西方比，那又差得太多了。

念佛一法，超过一切，
或荐亡，或祈亲寿。
并一切所求，皆可如愿。

超度亡灵，任何法门不如念佛。对于亡人，对于现在的人，利益都没有比念佛更大的了。或者亲人已经亡故了，或者祈祷我们的亲人延寿，或者祈求世间一切，都可以念佛而求，都能如愿。

祈求考试如意，念佛也有效果

真的是这样。弘愿寺每到五月份、六月份，就有很多学子要祈求他们考试如意、增长福报，我们都给他念佛，都有效果；祈求父母能够转健康，或者说久病的要速往生，都有效果。弘愿寺专门念佛，其它所有佛事一概不作。 (发布者: 欢迎投稿，责编:无量光，网站:佛要救你，讨论请进入:佛教论坛)